В преддверии дня рождения Будды в азиатских храмах прошли обряды посвящения детей в монахи. В странах, исповедующих буддизм, это явление широко распространено. Детей отдают в монастыри по разным причинам. Прежде всего, для буддистов это почетно и может улучшить карму. Кроме того, это хороший шанс дать детям образование и пропитание, особенно для малоимущих семей. Но даже состоятельные родители стремятся отдать своих детей в монастырь, хотя бы временно, чтобы их приучили к дисциплине, привили поведение истинно верующего человека и обучили азам буддизма. Временное монашество возможно в таких странах, как Таиланд и Южная Корея. На Шри-Ланке и в Мьянме детей отправляют в монахи навсегда, предопределяя их судьбу. Нередки случаи, когда выросшие послушники сбегают в соседние страны, например в Таиланд
В буддийские монастыри отправляют не только мальчиков, но и девочек. Во время торжественного обряда посвящения им бреют головы и надевают особый монашеский наряд
В южно-корейском монастыре будущему монаху во время торжественного обряда посвящения прижигают кожу на руке
Монахам запрещается работать и зарабатывать, поэтому они питаются тем, что подают миряне. Начинающие послушники каждое утро берут специальные сосуды для еды и отправляются просить подаяние вместе со взрослыми
Мальчиков и девочек в Таиланде часто отправляют в монастыри на время школьных каникул
День юного монаха начинается в 4–5 утра, а заканчивается в 9 вечера
Большую часть времени дети учатся — основам религии, медитации, языкам
В свободное от учебы время послушники помогают старшим, убирают территорию
Есть у храмовых детей и свои развлечения — групповые игры, просмотр фильмов, познавательных программ
Внешний вид монахов, цвет одежды, бытовые условия, распорядок дня, время пребывания различны в разных монастырях. В Мьянме и Тибете больше всего распространен бордовый цвет одеяния, в Таиланде — желтый и оранжевый
В тхеравадинских монастырях на Шри-Ланке и в Мьянме условия более суровые: дети встают раньше, чем взрослые, моют за всеми посуду, убирают территорию и ложатся спать без ужина, вечером им полагаются только напитки — сок, вода, молоко, чай
После учебы в монастыре, где разрешается временное пребывание, молодой человек может сам решить — остаться в монастыре, уйти на длительную уединенную медитацию или вернуться к мирской жизни
